Pourquoi le ministre de la Culture doit-il recourir personnellement à la violence ?
Cuba. Chroniques d’un cauchemar sans fin
L’Esprit frappeur vient de publier les chroniques cubaines de Floréal Melgar. L’auteur, un fils de réfugié politique espagnol, a longtemps milité au sein du mouvement anarchiste. Le livre porte un regard critique sur la nature autoritaire du système instauré à Cuba en s’appuyant sur plusieurs témoignages d’opposants.“L’humiliation est constante”. Témoignage d’un français détenu à Cuba
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Le pouvoir à Cuba : notes sur sa nature
Le texte que nous publions aujourd’hui est une analyse sur la nature du pouvoir à Cuba de notre ami universitaire cubain Armando Chaguaceda.
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L’absence de Cuba dans certaines analyses sur l’état de la politique en Amérique latine est impressionnante. Dans les académies de la région, la structure du pouvoir en place sur l’île n’est pas bien comprise. Certains collègues utilisent des justifications banales pour justifier leur manque d’intérêt, comme « c’est une petite île isolée de la mondialisation ». Nombreux sont ceux, issus du relativisme gauchiste, qui accordent au gouvernement cubain la certification selon laquelle Cuba est « une démocratie différente et populaire ». D’autres, à partir d’un certain réductionnisme libéral, se limitent à le rejeter uniquement parce que ce gouvernement « ne permet pas d’élections multipartites ». La bureaucratie de l’Union européenne a même utilisé un euphémisme qualifiant le système politique cubain de « démocratie à parti unique ». Ces positions s’ajoutent à l’absence de débat sérieux sur cette même question au sein du milieu universitaire cubain.
Comprendre la société cubaine d’aujourd’hui
Communiqué de l’atelier libertaire Alfredo López de La Havane
Cuba : unification de la monnaie dans un climat de répression contre la liberté de l’art indépendant
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Après la nouvelle constitution, adoptée en 2018, une nouvelle phase de réformes économiques a été mise en œuvre par Miguel Díaz-Canel. Le président du pays vient d’annoncer la création du peso cubain (CUP). « Construire un pays meilleur » reste l’objectif du gouvernement, selon le ministre de la Culture Alpidio Alonso, alors que des artistes indépendants ont été sévèrement réprimandés.
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Le 27N (1) comme événement politique et culturel dans le Cuba d’aujourd’hui
Au cours du mois dernier, Cuba a connu les plus grandes manifestations pour les droits civils de l’ère post-révolutionnaire. Elles ont été menées principalement par des artistes, des intellectuels et des militants de mouvements communautaires urbains. Le point culminant a été atteint le 27 novembre, lorsqu’un rassemblement d’environ 300 personnes – certains disent jusqu’à 500 – devant le ministère de la Culture a forcé les autorités à promettre un dialogue sur un ensemble de revendications culturelles et civiques. Cela a suscité une large solidarité, tant au niveau international qu’entre les autres intellectuels et les citoyens cubains.
Appel d’un insoumis à l’armée castriste
Osmel Adrián Rubio Santos, le plus jeune des militants qui ont protesté pacifiquement au siège du Mouvement San Isidro (MSI) pour la libération du rappeur protestataire Denis Solís, a appelé à se mobiliser pour un refus populaire du service militaire obligatoire à Cuba. Pour Osmel, le service militaire est une manière forcée de porter les armes en faveur de la dictature.
« Amis, je veux faire quelque chose et j’ai besoin de votre soutien et de vos conseils. Je veux mener une action qui profitera à beaucoup de jeunes cubains, mais j’aimerais que vous me disiez comment je peux le faire, car je veux recueillir les signatures de tous les jeunes Cubains qui ne sont pas prêts à prendre les armes en faveur du régime de la dictature », a écrit Rubio sur son profil Facebook samedi.
Le jeune homme, qui est assiégé par une opération de surveillance policière permanente qui l’empêche de quitter sa maison, a déclaré, comme le reste des manifestants de San Isidro, que le seul objectif du service militaire à Cuba est de « tuer des Cubains ».
« J’accepte les idées et les suggestions. En tout cas, j’ouvrirai une page », a-t-il annoncé sur son post, où il a déjà reçu les commentaires de plusieurs Cubains sur son initiative.
Cuba : des “ismes” aveuglants
Le trumpisme fanatique – et son miroir qui se retrouve dans cet antitrumpisme hyperbolique que Ricardo Dudda (1) a récemment critiqué dans Letras Libres – a trop blessé de Cubains. Sans exception. Le trumpisme et l’antitrumpisme radicaux héritent de la logique binaire et appauvrissante de la polarisation. À laquelle le Castrisme nous a condamnés en tant qu’héritage politique culturel. Et ces pôles veulent submerger, a priori, l’existence et les projets de l’opposition cubaine en les enfermant dans leurs codes étroits d’amour et de haine.
Mais la dissidence sur l’île renvoie à d’autres réalités. Cuba a connu, ces dernières années, une effervescence de revendications et d’identités diverses. Tout le monde, quelles que soient ses idéologies, ses tactiques et ses objectifs, a été réprimé par le gouvernement. Face au silence de la majorité des autres gouvernements et sociétés. Y compris, dans une large mesure, ceux d’Europe et d’Amérique latine. Cela laisse la voix des États-Unis – cet empire avec ses groupes de pression et ses organisations civiques – en situation dominante face à ce qui se passe sur l’île. Une solitude qui se compense généralement en augmentant les décibels.
Si l’on ajoute à cela l’existence d’une communauté d’émigrants cubains prospère, cela explique pourquoi la situation intérieure de Cuba est une question intérieure pour les États-Unis. Et vice- versa. La polarisation entre le populisme trumpiste et les démocrates américains traverse également toutes les frontières. Elle a entraîné les Cubains. En exil, une bonne partie des militants ont soutenu le Caudillo républicain. Certains émigrés, plus modérés, font cause commune avec la candidature de Biden.
