État espagnol – La criminalisation de la protestation sociale en marche
Face à une telle offensive, soyons solidaires et ne permettons pas à l’État et au Capital de nous démobiliser.
Sous le couvert de la lutte pour arrêter la violence possible qui peut se produire dans les manifestations de rue, que les coupes sociales présentes et futures provoqueront inévitablement, le ministère de l’Intérieur a annoncé qu’il était en train de s’accorder avec le ministère de la Justice pour durcir du Code Pénal relatif à l’‟ordre public”. Au douze mesures déjà annoncées pour réprimer plus durement la ‟désobéissance contre l’autorité”, ils veulent ajouter la proposition du secrétaire d’Etat à la Sécurité, Ignacio Ulloa, pour que les associations, partis et syndicats qui appellent à des manifestations «répondent pénalement» pour le comportement de l’un de ses affiliés ayant causé «des dommages avec des implications pénales» au cours de telles actions de protestation.
UN LIVRE À PARAITRE EN MAI : “CUBA. RÉVOLUTION DANS LA RÉVOLUTION”
“CUBA. RÉVOLUTION DANS LA RÉVOLUTION”
Miguel Chueca, Karel Negrete et Daniel Pinós (éds)
Cuba, révolution dans la révolution qui prolonge le livre de Frank Fernández, L’Anarchisme à Cuba, paru aux éditions CNT-RP en 2004, vise à faire connaître aux lecteurs français les divers protagonistes du mouvement contestataire cubain puisque, à côté des écrits issus de certains des soutiens dont il dispose hors de l’île, la plupart des textes recueillis ici procèdent de Cuba même, de sa gauche hétérodoxe, sociale et libertaire. Les promoteurs de ce volume n’ont pas souhaité s’en tenir au seul domaine de la réflexion politique et c’est pourquoi, outre des essais consacrés à la critique des « réformes » en cours à Cuba après l’effacement de Fidel Castro ou à l’exposition de propositions programmatiques en faveur d’un socialisme démocratique et participatif, on trouvera ici des textes relatifs aux questions du racisme et de l’homosexualité à Cuba, à la charge subversive des nouveaux courants musicaux (rap et hip-hop), à l’introduction des cultures génétiquement modifiées ou encore à l’étonnante impulsion donnée par le régime à la construction de terrains de golf pour millionnaires.
La FAMILLE D’ORÍGENES. LA SOLIDITÉ D’UNE POÉSIE
Deux caractéristiques essentielles distinguent l’œuvre du Groupe Orígenes dans la culture cubaine : la richesse extraordinaire de son apport et la diversité des styles dans le formidable ensemble des idées et des recherches qui lui donnent une unité. Les textes de chaque membre sont dissemblables, comme différentes ont été leurs lectures et leurs rapprochements des auteurs et des thèmes. L’oeuvre de Lezama et l’œuvre de Diego, par exemple, démontrent des différences énormes. Chaque membre peut être reconnu après un rapide rapprochement du lecteur à leurs textes, car chacun a intégré sa propre façon très tôt, avec cette précocité qui a caractérisé les premiers ouvrages de ces créateurs.
Salon du livre libertaire 2012
Vendredi 11 mai de 14 h à 21 h, samedi 12 mai de 10 h à 20 h et dimanche 13 mai de 10 h à 16 h
Espace d’animations des Blancs Manteaux 48, rue Vieille-du-Temple 75004 – Paris Métro lignes 1 ou 11 : station Hôtel de Ville ou Saint-Paul
Entrée à prix libre
Venez rencontrer plus d’une centaine d’éditeurs et autant d’auteur-es.
3 jours de débats, d’expositions, de lectures, d’animations…
Pays invité : la Suisse.
Organisation : Hebdomadaire Le Monde Libertaire et Radio libertaire
Contact : salon-livre-libertaire@sfr.fr
Téléphone : 01 48 23 20 98 (de 14h à 19h30).
Adresse postale : Salon du livre libertaire 145, rue Amelot 75011 – Paris
http://salonlivrelibertaire.cybertaria.org/
CINÉMA : Les dieux brisés
Alberto Yarini y Ponce de León est un personnage populaire et aimé dans la culture et l’imaginaire collectif cubain. Il est mort en 1910, assassiné dans sa 26ème année. Puissant proxénète dans la capitale cubaine, il était aussi membre de la chambre des Représentants et aspirait secrètement, raconte-t-on, à accéder à la présidence de la République.
Symbolisant le macho cubain dominant les femmes et admiré par les hommes, le cinéaste Ernesto Daranas a mis Yarini en lumière, non sans difficulté, dans son film Los dioses rotos (Les dieux brisés). Son héroïsme dans la cause nationale est cependant légèrement remis en question.
CUBA LIBERTARIA N° 26 VIENT DE PARAÎTRE
Où va Cuba ?
Pour lire ce numéro, vous pouvez télécharger le fichier ci-joint :
ou le lire sur le site de Calaméo :
http://fr.calameo.com/read/000605470850694e19e33
La visite du pape à Cuba a confirmé de façon flagrante le pacte politique, qu’à des fins spécifiques, ont scellé l’État-parti, l’Eglise catholique et les secteurs capitalistes de la diaspora cubaine.
Les faits montrent que ce n’est pas seulement un processus dans lequel le catholicisme négocie de nouveaux espaces publics d’influence et où le gouvernement cubain parvient à améliorer son image, à l’intérieur comme à l’extérieur du pays. Cette image est très détériorée, mais c’est aussi une autre étape dans la restauration (“l’actualisation”) de l’économie de marché sur l’île, sous le contrôle d’une vision (soi-disant marxiste-léniniste) qui a politiquement dominée à Cuba jusqu’à nos jours. Une vision qui peut se définir par la peur vis-à-vis de tout forme d’autonomie, de tout signe idéologique et identitaire, et son aversion pour toutes formes de diversité sociale et culturelle qui remet en cause le monolithisme du pouvoir en place.
Mélenchon : « Cuba n’est pas une dictature. » Ah bon ? !
26 juillet 1972, La Havane, en écoutant Fidel. Enthousiastes ou perplexes ? (Nestor Romero)
J’ai entendu, le 5 janvier, Jean-Luc Mélenchon affirmer sur France Inter que Cuba n’est pas, n’a jamais été, depuis la prise du pouvoir par Castro, une dictature. Ne vient-il pas, ainsi, de se déconsidérer définitivement ? Mais c’était peut-être déjà fait, je ne sais pas. (Voir l’extrait, isolé par Arrêt sur images)
Je ne sais pas non plus s’il a jamais été à Cuba. J’ai fait, quant à moi, le voyage en juillet 1972, époque à laquelle on ne se faisait déjà plus guère d’illusions sur le « socialisme des tropiques ». Il fallait passer par le Parti communiste ou le Parti socialiste unifié (PSU) pour pouvoir partir. Je passai par le PSU. On rejoignait Prague par autocar et là on embarquait dans un Iliouchine qui, douze heures plus tard, nous posait à La Havane.
Un an après son exil forcé, le journaliste Albert Santiago Du Bouchet a mis fin à ses jours
C’est avec une profonde tristesse que Reporters sans frontières a appris le décès par suicide, le 4 avril 2012 à Palmas de Gran Canaría (Espagne), du journaliste indépendant et ancien prisonnier politique Albert Santiago Du Bouchet Hernández, à l’âge de 52 ans. Notre organisation s’associe à la douleur de ses proches, notamment de son ex-femme et de son fils, également établis en Espagne.
L’ESPACE PUBLIC EST LE PATRIMOINE DE TOUTE LA NATION
Déclaration du réseau Observatoire critique de Cuba
Le monde que nous envisageons pour demain, nous devons commencer à le semer dès aujourd’hui.
Il s’agit d’un monde où l’espace public sera le patrimoine de toutes les personnes, pas d’une minorité au pouvoir, comme cela se passe aujourd’hui dans le monde entier, y compris à Cuba. C’est un monde où les décisions concernant l’ensemble de la population ne sont pas prises à son insu, au contraire de ce qui se pratique dans les régimes « autoritaires » comme dans les « démocraties » présentes sur la surface du globe.
CORRUPTION
Galeria I-MEIL (Vieilles choses ou réthorique visuel)
de Lázaro Saavedra
